HOT ! 掛軸　淀の川舟　大徳寺４３５世住持　大綱筆　万満寺　前大徳光佑箱書／裏千家表千家

江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。《寸法》横幅４８.７cm、縦１１７.０cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。　千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も　引かれる人も　水の泡浮世なりけり　淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)～安政7年(1860)大徳寺435世。臨済宗。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。永楽保全の参禅の師。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。安政7年2月16日死去。89歳。京都出身。日記に「黄梅院大綱日記」など。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。。掛け軸　書 竹。中国美術　書道具　端渓硯　古美術　時代品　骨董品　石彫　硯石。南無阿弥陀佛　南無阿弥陀仏　（なもあみだぶつ・なむあみだぶつ） 掛軸（かけじく）。松月鯉？　松月？　鯉　掛軸（かけじく）。掛軸　方広寺管長　藤森弘禅　「無」　茶掛　禅語　箱付き　26.1.11−2。池坊　新編立華数瓶図彙　300年前の希少本　華道　1725年　200冊限定。掛け軸　雪中南天。掛軸 法道寺住職 仲村成道『緑立つ 一行書』紙本 共箱付 掛け軸 w07159。赤間硯 昭竜山作。南無釈迦牟尼仏　南無釈迦牟尼佛　なむしゃかむにぶつ　吉岡渓水　掛軸（かけじく）。掛け軸　高砂　縁起物。拓本 一日山門～ 楠木正成 掛軸 紙本。No6062 掛軸　李清　三行書　阿倍仲麻呂　望郷詩　紙本　古美術　送料無料。1826年 吹上寺 大和尚 浮田重善 お経 文字絵 大黒尊天 紙本 肉筆 掛軸。書道、古い落款印　印材、遊印、篆刻、置物、。将棋　大山康晴名人　扁額。明主様　「天国紫微宮 」 MOA 世界救世教。b’zサイン色紙2枚。津田青楓 掛軸。橫山大観 富士山 神囯日本 掛軸 日本画 高清早期印刷品　共箱 大幅。南無阿弥陀仏 掛軸 書 仏教美術