HOT ! 【稀少】扁額 木製看板 篆刻 玄々

「々玄」と読めます。奥深い、深遠という意味があります。書を篆刻したものの様子で、時期としては幕末〜明治ごろかと思います。印譜図鑑などで照合しましたが、最近忙しいこともあり、作家特定には至っておりません。以下、私なりに解析した部分です。次の方に託します。■画像2枚目署名についてまず署名ですが、行草書の崩しが強く確定できてませんが、末尾が子なので、雅号の可能性が高いです。■画像3枚目上について格子状に4文字を配した白文印に見えます。堂号印（アトリエ名）、あるいは吉語印の構成かと思われます。■画像3枚目下について姓は「陳」です。中国系（または漢風号を使う作者）の姓名印ですが、名（諱）にあたる部分の篆書の崩しが強く、私にはこれと確定できませんでした。すみません、申し訳ございません。■4枚目特徴的に鳥蟲篆かなと思いました。署名と共通しますが、「馬」「烏／鳥」らしき画に見えます。鳥蟲篆の場合、かなり凝った作りの号印のため、読みにくいはずです。。掛軸 渡辺國夫 富士山水 共箱 水墨画 松 1-28。掛軸　建部快運 南無阿彌陀佛 　高野山 真言宗 大僧正　共箱。【真作】臨済宗大徳寺派 須賀玄道 千利休 画賛 書 紙本 掛軸 茶掛 MB508。海岸の風景 掛軸　【高砂】昭和２０年　桐箱入り　レトロ。【真作】掛軸　力強き墨跡掛軸　吉語　節句　正月飾りに　堂々たる書掛軸　U145。極楽禅寺大道和尚　掛軸 馬の図 書画 肉筆 骨董品　茶掛　共箱。日本画家 酒井三良 画伯【馬】茶掛 日本画　掛け軸。「興福寺大般若経切」建長五年(1253年)筆 17行 興福寺印 1幅｜古典籍。掛軸 中原一耀 一鳥啼不山更幽 木箱 書 書家 2-29。長安雅山 雅山 筆 絹本 寒山拾得 日本画 掛軸。前大徳寺派・蔵雲寺 矢野一甫 茶掛 大綱宗彦一句。長松清風(日扇聖人) 肉筆掛軸　双幅　歌　梅　軸先片方なし　本門佛立宗。完全ジャンク品 水墨山水之図 掛軸 作者不明。掛軸 浪華雲泉謹写 松尾芭蕉 画讃 複製 箱無し 3-17。【画賛掛け軸】花火「一期一会」